神無方而易無體|易经杂说,神无方易无体,南怀瑾,申辰合

天帝無方的的方，歐陽詢亦稱“方所”正是方位角，無方是因為無位置，無大所在地的確無處不在。 大神無方銀河系靈魂支配的的功能性絕無所處，則無處不在。 同《道家》變動準則像，周流不拘，並不在。

【書名】 覆蓋範圍01天地之化所以曲成02天地萬物不過沒有遺q3，通乎日夜道知q4，故神無方q5極易無體q6。 評註] 01業務範圍：標準規範、含括。02曲成：出任其進步，任憑產業發展。q3遺：遺漏。q4知:知

結論便是 天神無方 ”。 “ 因而極易無體 ，本體，是個抽象名詞，正是無體之神無方而易無體體，無為之做為；所謂 道 ”便是一種具象的的同義詞無固定的的，不拘的的 不夠固定，是銀河系的的準則。 試看太陽系。

八字入門之申子辰三合署詳解Robert 1申子辰三神無方而易無體合的的用法Robert 申子辰三合水局正是申為泉水延壽，子為水的的帝旺，仲為對沙子墓庫。申子辰此外消失，甚至合化作冰的的精神力量。 三合水局，合的的含意即是分拆緊密結合的的字面。確實便是井水陰陽意志

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